2011-07-05
三國教導我們：年輕人可堪大用。
干事用年輕人，他們目標明確，精力旺盛，建功立業心切，自己想很多辦法。當時的教育也不錯，大家認字識理就好了，不像現在培養了很久，書呆子不少，動不動就要待遇講條件，諸葛亮他們也就要求能給一個位置，展平生所學而已，不求聞達于諸侯，這是真正的抱負。孫權18歲當政，諸葛亮27歲參與赤壁之戰，周瑜當時30歲左右，魯肅40，而曹操同志已經53了。毛主席說：赤壁之戰是青年人打敗了老年人。能用的人，不要管他13歲還是31，漢武用霍去病，只二十幾歲就狠狠打擊了異族，和他舅舅衛青被皇帝封為“全國聯合總司令”(想起李國慶和愛人的頭銜都是“當當網聯合總裁”，所以對古代職銜“大司馬”有此獨特譯法)，成為“帝國雙壁”。年輕人精力集中，有了目標就投入研究，不像年紀大的人，上午要剪彩，要會個同學，中午有個飯局，下午要去釣魚，傍晚迎送個領導，應酬一二，周末要去澳門賭一把，晚上還要“開會”，11點回家了，精力用完了。事務間隙把任務交給年輕人了，年輕人他職務不高，職責不大啊，不太會花太多心思去研究。事情做好了，打賞也是杯水車薪，不如自己多想辦法實現自我去了。
三國還教導我們：要重視專才教育。
諸葛亮把馬謖和姜維帶在身邊，隨時教導。曹操讓司馬懿當太傅，專門教育他兒子曹丕權術。曹操臨死的時候對他兒子直說：“了不起、了不起”。“老子英雄兒好漢”也算是一種專才教育了，孩子從懂事的7、8歲開始一直到17、18歲都是在老子面前耳濡目染，吃飯作息都是管理、用人、權謀、資源分配、點子、謀略等等話題，能不了解個中奧秘嗎?而一般人只有在上大學，才能接觸到一點，還是羞羞答答的半遮半掩的。當代中國也有不少年輕人，像韓寒、丁俊暉都是沒有受過所謂正統教育的，都成了人中龍鳳，后起之秀大有人在。我問一個理工科剛大學畢業的：你背背元素周期表“氫氦鋰鈹硼、碳氮氧氟氖”，他說：“氫氦鋰鈹硼，碳氮氧氟氖.。。。”，我說：“完了?”他說后面忘記了。不知道現在是什么樣的正統教育。要大家學成全才，結果什么都不是。而中途輟學的，大多成就了獨特氣質。世界首富比爾蓋茨也是輟學搞電腦軟件，外國的教育也這樣?書讀的多不會混的很差，但冒尖的鮮有。扯遠了，我收。
三國又說：要成事，需要用能干事之人。
曹操讓蔣干去江南去做說客，無意中蔣干自封為特務，竊取了“重要軍事情報”回來，結果讓曹操錯殺了蔡瑁張允，這是曹操此時的不智，實際上是太驕傲了，有幾個人槍就楞充大個，打仗得靠腦子，用能人，儂曉得不?像諸葛亮這樣的，軍師兼三軍總參謀長兼總后部長兼中央氣象臺臺長的人物，曹操沒有得到，絕對是他的大不幸。劉備用黃忠引誘敵軍深入，幾乎全殲吳軍，似漢武帝時期打擊匈奴時用飛將軍李廣帶3萬人沖敵陣一樣，都是用了能干事的人參與，戰爭勝利了。能干事的人，都有他們的特質，孟嘗君時期的雞鳴狗盜，雖然角色不大，但把戲耍得好。周瑜同志有大能力，就是氣量太小了，當然這些是文藝作品的描述了，符合刻畫人物性格沖突的一般原則，來源生活，高于生活。細分一下，這里有能干事的技術型人才，有管理型專才，要求不能一樣。比如管理型的，你道德要好，要善于哭鼻子，能摔孩子籠絡人心。比如技術型的，就是你要能干成一個專項的事情，蔡瑁張允能練水軍，張飛能耍丈八蛇矛，黃忠善騎射，郭嘉思維敏捷能謀善斷出謀劃策，這都是技術專才。做啥啥不行，吃啥啥沒夠的，沒有叫板和討價還價的資本，回家練兩年再出山吧您哪。
三國又說：忠義之人是人們心中的長久記憶。
關云長絕對是人們心中的忠義化身，是武圣，是好兄弟，是神仙，是忠勇，是靈魂。后世人把他供在了關帝廟，成了帝王，成了中國人心中永久的記憶。有楹聯贊關羽：
劉為兄、張為弟，兄弟們分君分臣，異姓結成親骨肉;
吳之仇、魏之恨，仇恨中有忠有義，單刀匹馬漢江山.
查查歷史臉譜，古代領袖們的臉上分明寫著一行字：“我們要用人，就要用忠于我們的人(不會做就教他們做事)，和能干事情的人(不過得防著點哦)。”教人做事不會太累，防人太累了。所以古人喜歡忠勇的蠢人勝過喜歡不是自己人的智者。曹操喜歡關羽，上馬金下馬銀，拜漢壽亭侯，三日一大宴五日一小宴，最后云長探得兄長消息奪關殺將背他而去，他也不曾追究。曹操用司馬懿，跟他兒子說了秘訣，曹丕用司馬懿，身邊給安插了紅顏知己，曹睿用司馬懿，因為有粉墻特務傳短信。曹睿死時，又把風箏線給了后繼者。長沙太守韓玄被魏延帶兵所殺，黃忠見劉備真誠、仁德，進入劉備陣營。但他向劉備請求厚葬前主公，不枉他名字中的“忠”字。也被劉備們刮目相看。也有關于小人物的記錄，如：國舅董承與太醫吉平密謀干掉曹操，結果被董承家的下人告密，下人不但沒被封賞，曹操當著董承的面，先殺了不忠于主人的下人，以警告自己手下官吏。
三國還說：重視調查研究非常重要。
毛澤東語：我們祖先使用的十八般兵器中，刀矛之類屬于進攻性武器，弓箭是戈矛的延伸和發展。由于射箭誤差大，于是又有了弩機，經諸葛亮改進，一次可連發十支箭，準確性提高了。他征孟獲時使用了這種先進武器。可是孟獲也有辦法，他的三千藤甲軍就使諸葛武侯的弩機失去了作用。諸葛亮經過調查研究，發現藤甲是用油浸過的，于是一把火把藤甲軍給燒了。有調查研究，并不能保證一定行，但不如此，肯定不行。街亭戰役中，馬謖不聽王平之言，屯兵山上，說明他老兄還是調查了山形地勢的，但此子還是書呆子氣息甚濃，盡信兵書則不如無書，山無水源，皆成困獸。諸葛亮出山前跑遍了大好河山，先行做了特務，繪制了祖國地圖，如此功勞，也堪當測繪局局長了。這是調查研究，否則就不會有隆重對這樣明傳千古的佳話了。
三國還告訴我們：領導者與管理者的區別
也許這是一個概念，但現在我把它分開并區別一下。我認為管理者就是在決策、在溝通、在控制、在定計劃，那么你也許就要問了，那領導呢?在我眼中，領導就是名義上頭，他的職責就是代表集體，如果說他還要發揮點作用的話，那么他就是任人者，用人者。
那么這樣一來，我們很容易就能發現，諸葛亮是個管理者，劉備是個領導者，而曹操則既是個管理者又是個領導者。在戰術上諸葛亮是很厲害的，可是在戰略上他就不行了。
三國提示：信任是不是一種錯?
不信任人不對，而絕對信任人又不對，那么領導者應如何做呢?諸葛亮對魏延的不信任導致了這樣一個人才在蜀國的浪費，而對關羽的信任又致使放走了曹操，看來這個問題確實不容易做好呀!而事實上我們認為：一個人如果你開出的條件足夠的話，任何一個人你都可以得到，但得到了一個人并不代表得到一份力，你得把他用到適當的地方。至于是否信任，你要看他的性格，要看你的條件是否過時了?
所以我覺得，若呂布在曹操手下，以曹操對關羽寶馬，美人的風格來看，呂布應該不會背判的。
三國最后強調：注意授權管理。
不授權不分權危害大：諸葛亮凡事親力親為，最后怎么樣?累死了。授權，信息傳達要及時：曹操放走關羽千里尋兄，但沒有給通關文書，忘了還是故意不給，兩說著，但被云長過五關斬六將，雖是無名之輩，若非文遠來的及時，夏侯兄弟恐怕和關羽有惡戰了。秦朝時實行郡縣制，全國的奏章全部由皇帝批閱，每天閱覽量為每天121斤。后來隋朝搞了3省6部制：三省：中書省、門下省、尚書省，六部：吏部、禮部、兵部、度支(后改為民部)、都官(后改為刑部)和工部。一直沿用至清。企業也是學了這一套，原來是總經理一個對一個管理，8個人以內還勉強管得過來，超過8個了，要累死他了，后來聰明人出現了，由一個老總對幾個部門，一個部門再管幾個員工，這樣他管理范圍大了，精力并沒有增加多少。但你注意到沒有，老總們要開會，傳達上層意圖，了解下情。開會頻率越高，辦得事情越多越復雜。勤政，才能推動機器運轉;但勤政未必就有好結果，如諸葛亮，五十幾歲就累了，還屬于聯合國規定的中年(達年)范疇。但如乾隆皇帝他兒子嘉慶帝，勤政但無作為(他爸爸乾隆剛死他就殺了寵臣和珅那一件事除外)，凡事都按個案處理，心中沒有大格局，手里沒有大手筆，是個庸才。
其實，最重要的是用“仁”字治理家國天下。全書貫穿的就是這個字。曹操最怕的就是把劉備留在徐州，人心是別人的了，曹操有個破首都守個破皇帝有啥用處呢?漢朝初年，休養生息，刀槍入庫，馬放南山，有了文景之治，然后才有了武帝用兵，北逐匈奴，廓清寰宇。清朝嘉慶帝說：“損上益下，朕之愿也”，也算仁政了，雖皇朝走了下坡路，但國家還沒有傾覆。
